侗族林王节的传说的故事

发布时间：2025-11-05 11:20:42 来源：梦想逐梦网 作者：数字时代

　　我国许多地区都兴五月五日过端午节吃粽粑，侗族的故为的林王是怀念现代爱国诗人屈原。然而也有例外，传说贵州景屏县的侗族的故寨母一带的侗家，就是林王六月辰日吃粽粑，为的传说是怀念当地的一个侗族农民起义领袖林王。寨母过节不仅包有一般大小的侗族的故粽粑，还包有粗如大碗、林王两尺多长的传说大粽粑。相传当年林王领兵打仗时，侗族的故常以粽粑作干粮，林王所以将粽粑包得又长又大。传说

　　林王名叫林宽，侗族的故出生于寨母地方，林王祖家原住黎平，传说其父林让参加过勉王起义，失败后受官兵迫害，便从黎平洪州一带顺着古州的朗洞，经青山界，过八受河搬到现在地住地。事先，婆洞一带还没有人烟，以后才陆续搬到许多侗家。因为这个寨子建得最早，被周围的寨子称为寨母。

　　林王是背爷崽（其父过世后才出生），家景贫苦，从小给财主做工，打柴割草，放牛喂马，养鱼看田水，什么活都干过。他长得矮小魁梧，人品出众，力大无比，聪明能干，作起来一个顶几个，又爱帮助人，乡亲们都喜欢他。

　　相传林王给财主在山塘里养鱼，财主叫他割草喂鱼，他就把鱼赶上坡去吃草，吃饱了，又赶回塘里放。因此他喂的鱼又肥又大。他很爱马。白天放马吃草，骑马练武，夜晚睡在马圈边，把马喂的又高又壮，之后成为他的战马。现在寨母背后还留着他当年修得石马圈，已崩了两方，还存了两方，青石板上还留着马蹄印和他的草鞋印。有一次林王给财主在山上放牛，见许多穷人没有饭吃，很不忍心，便敲死一头牛分给大家煮着吃。别人担忧他叫不了差，他灵机一动，想了个办法，叫人把牛尾巴插在岩缝里，叫一个人藏在岩洞里等着，他立即跑去叫来了财主，说有一头牛卡在岩缝里出不来了。财主赶忙赶上山，一看果然只有牛尾巴露在岩缝外了。财主便去扯牛尾巴，岩洞里的人学牛叫，越扯牛越叫。结果牛尾巴断了，牛没有出来，只好无可奈何地回去了。

　　林王热心地位大家办好事。婆洞路边有个岩洞，洞里有一股清泉，就是流不出来，过往行人口渴没法喝到。林王知道以后，用嘴咬开一个口子，两手扳开岩板，一股清泉流了出来，行人们有水喝了。不信你可以去看一看，现在泉边的石板上另有林王的手指印和两个膝盖印呢。

　　寨母的后龙山有两个坡相互对峙，中心隔着幽谷，平时到对门坡去种田，人们绕来绕去很不方便。林王便从对门坡扯出长岩石，做成一座石桥。他娘说：“你架的高桥看上去都眼花，不要害别人掉下来。”林王就一拳把桥打断，至今两边坡还留着几尺长的断岩梁。

　　婆洞一带的人多田少，林王便想塞断八受河，引水过婆洞开荒造田。他一早提着大鞭赶动三个坡预备去塞河，刚好被一个老妇看见，她高声叫道：“快看三个坡会走路。”结果三个坡就停在寨母田坝中心不走了，三个坡辨别叫鸳鸯坡，定便坡，报独坡，与其他坡不相连。现在已被开成梯田。

　　林王长大以后，看到外地往这里逃难的人越来越多，把整个婆洞都住满了。饭不够吃，官兵还来抢粮抢人。人们没有办法，侗家没法活下去了。于是，婆洞、上洞、油洞等四十八个侗寨的寨老（寨中的长老）和辣办（青年）聚集到寨母议事。寨老们说：“我们侗家世世代代被人欺凌，难道我们不能过太平日子吗？”大家决定，四十八寨每寨选举一人参加集伙选王。选王按照勉王起义的方式，每人倒栽一棵枫树，那个先活，哪个就是王。寨母选举了林宽。选王开始，四十八人在寨母寨中倒栽一棵树，林宽栽的那棵活得最快。大家一举选他为王，林王从此得名。现在寨母寨中另有一棵枫树，拔地顶天，枝干朝下，与其它树不同，据说就是林王栽的。
林王到处联合穷人，指挥各寨打刀造箭，第二年聚集十万多穷人，预备起义。为了起义，林王还停办了自己的婚事。相传和他相好的姑娘叫茂王，住在慕王寨，从小与林王一路打柴、割草、唱山歌。两人长大以后，两家老人预备办婚事。然而两个年轻人很有志气，他们说：“世上这么乱，人民这么苦，我们要等减缓了人们的痛苦才结婚。”老人思想不通，他们俩就约定：林王从苦里坳，茂王从慕王寨，同时从两处向扣界坳上各打一块石头，看两块石头能否碰在一路，如果碰在一路，就立即结婚，否则，就推迟婚事。结果林王的石头正好打在扣界坳上，茂王力气小一些，打不到扣界坳上，两块石头没有碰在一路，所以，他们就不急着结婚，之后都参加了起义。

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